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這部1960年推出的電影說的是有關西班牙內戰的情節，雖然片名是穿紅衣服的天使，卻是黑白片。電影是米高梅與義大利電影公司合作出品，我個人覺得要比1943年那一部改編自海明威小說的For Whom the Bell Tolls 戰地鐘聲要好看得多，但是在影評及賣座方面都不及前面一部。更讓我了解浪得虛名這句話。
這電影來自於1953年英國作家Bruce Marshall 的一部小說The Fair Bride，由導演Nunnally Johnson改編劇本及導演。演員有英國籍的狄克保加Dirk Bogarde，美國的豔星艾娃嘉娜Ava Gardner，約瑟夫考登Joseph Cotten。艾娃嘉娜公認是是好萊塢最漂亮的女人，但我覺得她在銀幕上只是普通的漂亮，電影觀眾看不出她比別的女星更漂亮。所以說攝影機是很偏心的。
這電影對於西班牙內戰的角度，我認為要比「戰地鐘聲」有意義得多了，那一部像是幫共產黨支持的共和軍宣傳，這一部代表西班牙廣大民眾。兩部電影都帶了一段愛情故事，但是這一部讓人感動，不像前一部是硬生生夾進去的。
電影是以英語及義大利語同時拍攝，影評人批評的角度我相信與電影主題有關，因為影評人多數是自由派(左派)，他們不喜歡這電影是站在天主教徒那一邊，而且有很深遠的宗教含意。但是我們看一百年後的今天，西班牙仍然是一個堅強的天主教國家，共黨思想已經偃鼓息兵。
這電影在台灣被譯作「亂世峨嵋」，好像有點文藝氣息。網上還有一個翻譯是：紅衣天使。就覺得沒有那麼有味道。目前在網上有完整的版本，素質很好。不過我見到的是法文字幕版本，沒有見到有英語字幕的。
劇情：
這電影是藉一個美國記者霍桑Hawthorne的口敘述。他的電台希望他報導西班牙內戰中的人情趣味故事，他認為這要求無理，但是他同意盡力去做。
西班牙內戰開始後，左派革命軍針對天主教會大力抨擊，教會內部因此發生分裂。一些年輕神父開始懷疑教會一貫立場，說教會不應該牽扯到政黨之爭，又說教會對窮人做得不夠。一個年輕神父阿托羅卡瑞拉Arturo Carrera在和上級(主教)爭論一番之後，決定脫離教會。
就在他離開後，街上開始出現轟炸，途人四處奔逃。阿托羅逃到一棟舊屋內，另一個女子也跑到同一個廢屋內。轟炸停止後，女人臨走時叫他一起走，他拒絕了，女人說：後會有期。
之後共和國的宣傳車說：同志們，剛剛的炸彈是教會放的，教會是我們的敵人。共和萬歲。一名群眾領袖並說：社會主義與宗教的目標都是一致，都是拯救靈魂，只是途徑不一樣。
當晚，阿托羅到一間夜總會，夜總會有很多陪酒女郎。其中一個穿紅衣服的Soledad索尼黛就是他白天見到的那個女子。一個女子建議他到小房間，他就叫那位穿紅衣服的女子來。索尼黛見到他很高興，他們只聊了幾句，這時索尼黛不知道他原來是神父，但是她說：我不希望這麼亂，我也不希望他們搞教會。這時房間突然黑暗，原來有士兵來查身分證，說是有兩名神父失蹤。阿托羅明顯不能拿出身分證，索尼黛見到他的神色，就知道他身分可疑。於是說，你跟我走。她帶他由後面的巷子離開，見到各處都有哨兵檢查路人身分證，而且機關槍聲不斷。當他們見到一群士兵經過，索尼黛立即將阿托羅摟在懷裡親吻，士兵見到大聲嘻笑而過。索尼黛說，她認得那些士兵。
他們回到索尼黛的小公寓裡，阿托羅說他不想害索尼黛，要求離去，但是索尼黛說他出去只是死路一條。阿托羅問她為什麼要救自己，索尼黛說：我一見到你就覺得你是一個特別的人。但是阿托羅說，他已經不是神父了，他出去可以安全。索尼黛問他：你可以真心說自己已經不是神父？他並且生氣，阿托羅一定是因為自己的職業，看不起她。這時有人敲門，索尼黛只有讓阿托羅從一個後門逃走。但是臨走，她要阿托羅保證，他會回來找她。
這天晚上，共和軍放火燒了當地最大的教堂，並逮捕了五名神父及他們的五位支持者，宣布會在天亮時槍決。暴徒及共和軍要知道，這座教堂持有的一個聖物，(聖徒聖若望的血跡)，流落到何處。他們傳說是這教堂一個高級神父拿去給佛朗哥元帥的軍隊，所以更要追查。
索尼黛在酒吧認識一個美國記者霍桑，霍桑同意幫助她拯救阿托羅。他到監獄去發現阿托羅已經被捕，但是阿托羅不願意接受他的幫助。他向那些共和軍說，雖然他原來是神父，但是現在已經拋棄神職，他可以在他們的社會主義群眾中，幫助那些原來信教的人做心理輔導。於是他被接受了。但是他知道，他仍然被嚴密的監視中。
霍桑回去對索尼黛說，他見到阿托羅，他似乎很好，在為社會主義服務。當晚索尼黛回家時，阿托羅在巷子裡等她。他說我答應過你會回來找你。
第二天街上又有群眾大會，牆壁上，地上到處都寫的是：聖物在哪裡？血債血償。原因是群眾相信，哪一派軍隊持有聖物就會取得最後勝利，這導致軍隊中很多人做逃兵。這時鎮上尋找教堂聖物的努力越發積極，而阿托羅繼續在群眾中幫助群眾解答疑難。這時教會一個舊同事神父Father Rota走來接近他，請求他幫忙，說自己知道聖物所在，說自己拖不了幾天了，但是阿托羅一口拒絕，他說自己已經不是神父。
第二天，阿托羅跟索尼黛在河邊散步。他解釋自己沒有答應，是因為知道自己日夜被監視。
索尼黛就說自己從來沒這樣平靜過。(雖然背後不時傳來機關槍聲)。索尼黛說，她已經退出夜總會生涯。她說這是自己一生第一次遇到一個自己喜歡的男人，她說她覺得自己的心情像一個女學生。記得以前見到自己的妹妹和她的男朋友，兩人坐在一起甚麼話也不說，卻能夠不時同時咯咯的笑起來。她一直嚮往那種關係，現在她終於有了。她說，如果阿托囉的愛以後證實是假的，她寧願死。阿托羅也對她山盟海誓，一切盡在不言中。
這時共和軍派的將軍克里夫Clave到達鎮上，他對於自己的士兵每天處死敵人感到痛心，他說：我們同樣語言，同樣種族卻彼此殘殺。他要下屬減少類似的處決行動。
索尼黛從阿托羅那裏聽到Father Rota四處躲避，多日沒有東西吃。她在半夜拿著食物到教堂去給Rota。她高聲說，我是阿托羅的朋友，拿食物給你。Rota終於露面，但是此時跟蹤索尼黛的多名士兵也出現了，他們將索尼黛跟Rota都逮捕了。
Rota被捕後也不肯說出聖物所在，於是受到酷刑，十個手指甲都被剝落。獄警宣布Rota將在日出時處決，但允許阿托羅幫Rota進行最後的祝福，阿托羅趁機說，他改變主意了，他心中仍然相信上主。於是Rota告訴他聖物隱藏的地點。夜晚阿托羅一個人到焚毀的教堂，在Rota指示的地點找到聖物，藏在身邊。
索尼黛本人也被酷刑虐待，她被用繩子吊起，但是始終不肯說阿托羅跟Rota 的關係。獄警將阿托羅帶來，他見到索尼黛被吊起，心痛不已，後來克里夫將軍出現，才下令將她鬆綁，甚至約她一起喝酒。
共和軍因為打敗仗必須向南面逃，將軍下令將兩百多犯人押著一起逃。該處決的都在凌晨處決，包括Rota神父。阿托羅也因為不肯說出聖物所在，和索尼黛等一起押著逃難。他們一路艱辛，不時有飛機轟炸，途中有人被炸死，有人體力不支落在後面。他們到達一個地方，可以見到山上的村莊，就是索尼黛的家鄉。但是不能停下。
途中一個女信徒要阿托羅為她告解。但阿托羅拒絕，說自己已經不是神父。但是索尼黛對阿托羅的信仰開始有疑慮，途中一個隊長叫索尼黛去問話，勸她和阿托羅分開，那個隊長說：「神父與小孩一樣，到了夜晚都要回家。」當索尼黛回去，見到阿托羅果然在為那個女人祈禱。她似乎心中有了決定。
她對阿托羅說，她願意將那個聖物帶出去，交還給他村子裡的教會，說那裏最安全。阿托羅不忍心她去冒險，但是她說有成功機會。阿托羅將聖物交給她，問她是否害怕。她說有點怕，但不是很害怕。她相信任務成功，兩人可以再見。
於是索尼黛去找隊長，她說她想和阿托羅分手，希望隊長允許她脫隊，回到山上自己的家。隊長答應了，於是她一個人向反方向走。但是這時，法朗哥那一邊的國民軍開到，共和軍的士兵都逃離，留下這些犯人自己對付。索尼黛是逃走時是第一個中槍的，她忍著痛繼續逃跑。
阿托羅對國民軍說他們手無寸鐵，但是國民軍的指揮說他們無法負擔兩百多人的伙食，而且不相信他們的忠心，要將他們都處死，但是一名軍官說，佛朗哥元帥說過，每一個人的宗教需要都必須遵守，於是指揮官在處決少數幾個人之後，允許神父為他們告解。結果兩百多人每一個人都要求告解。指揮官給他們一個晚上的時間。
另一邊，索尼黛傷勢不輕，她根本沒有離開這地方，一個士兵見到她及她手中脫落的聖物，他剛剛聽阿托羅說到這聖物，於是叫來阿托羅。阿托羅見到她，她問阿托羅：我們失敗了嗎？阿托羅說：沒有，現在剛剛開始。她要求阿托羅為她祝福。最後阿托羅對她保證自己的愛，看到她瞑目。
最後霍桑報導了這一宗內戰發生的人情新聞。阿托羅就將那個聖物放在索尼黛家鄉一個小教堂的聖甕內。
製作與卡司：
這本小說的原名The Fair Bride，是因為在他們逃難時，一個女信徒要阿托羅為她告解。當時索尼黛見到，就認為阿托羅將永遠都是一個神父，她要幫助阿托羅做這一個困難的決定。她當時對阿托羅說：那個(女人)就是你的fair bride，意思是說他的妻子將永遠是教會。
看這電影時難免會與「戰地鐘聲」做比較，索尼黛與阿托羅的感情，要比羅伯喬登，以及瑪麗亞感人多了。後者只是一個中年男子對於一個少女的慾念。而索尼黛最後用生命換取了摯愛男人的事奉之心，可能是至高的愛。而且戰地鐘聲的內容沉悶，拖拉，作為電影娛樂性一點都不高。但是電影觀眾都是跟從的多，那部電影宣傳聲勢大，就賣座。(所以今天很多電影的宣傳費用大過製作費用，觀眾知道嗎？)
一般影評人不喜歡這電影，可能因為劇本支持的一方是他們反對的，他們更不願意為天主教會講話。
而且這電影也有一個通俗小說的通病，就是讓一個天主教神父愛上一個酒吧女，(有很多地方解說她是一個妓女。)這是現代小說最喜歡的題材，就是要打破天主教的神聖。如果電影是要用這一條主線宣傳，有可能是失敗的主因。但是電影沖淡了這個主線，我認為是明智的。
這電影因為是義大利有分製作，因此幫義大利明星 Vittorio De Sica 維多利奧迪西嘉在片中安排了一個角色，就是那個善良的共和軍指揮克里夫。但他在上演半個多小時才出現，而且對白很少，(而且他的英語對白是配音的)。可以說多此一舉。至於約瑟夫考登 Joseph Cotton 的角色(霍桑)也非常輕。
這電影開拍時，已經距離西班牙內戰結束多年，但是西班牙禁止這電影在當地拍攝，也是因為影片中涉及天主教神父與妓女之間的愛情。所以後來在羅馬以及西西里拍攝。這是導演Nunnally Johnson導演的最後一部電影。據說他就是因為在西西里導演時，受到當地人以及黑手黨的干擾，最後生氣了不再做導演，只做編劇的工作。(據說臨時演員都是黑手黨供應，他們每做一件事都要另外收費，比如說要他們叫喊，或是流淚，都要加價。)而且義大利的腐敗也讓人難以忍受，好像那位維多利奧迪西嘉，他雖然戲不多，但是每天拍片前都伸手要一千元美金現金片酬，因為當地的演員都習慣了，不是先拿錢，有可能領不到薪水。
據說神父的角色最初計畫由蒙哥馬力克里夫Montgomery Clift飾演，但是開拍後他辭演。但我覺得狄克保加也非常稱職，而且少了克里夫的熟悉性。
男女主角都是當紅影星，但是電影不賺錢是事實，虧損了150萬元，是米高梅當年最虧損的一部電影。
主要演員表：
艾娃嘉娜Eva Gardner 飾索尼黛Soledad
狄克保加Dirk Bogarde 飾神父阿托羅Arturo Carrera
約瑟夫考登Joseph Cotten 飾霍桑Hawthorne
維多利奧迪西嘉Vottorio De Sica 飾克里夫Clave
Aldo Fabrizi 飾神父Canon Rota
Finlay Currie 飾主教Bishop
